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Problem
(Maestro) "Mestre
Arerê" , de niño, en la década de los 60, se inició en el arte de la
Capoeira, observándola y jugando naturalmente en su comunidad de origen
(El Morro do Juramento - en el barrio Vicente Carvalho- zona norte de
Río de Janeiro).
Rápidamente se convirtió en discipulo de "Mestre Nilson Arerê", fundador y creador del grupo "Capoeira Arerê" en la década de los 60. Donde recibió los fundamentos básicos para la iniciación en la Capoeira y a la vez recibió un estricto entrenamiento físico.
Mestre Nilson, delegó su grupo para "Eraldo Arerê", quien posteriormente pasó a llamarse "Mestre Arerê", quien fundó el "Quilombo dos Arerês - un Terreiro de ritual, arte, lucha y cultura de la Capoeira de Angola".
En el dialecto Yoruba, Quilombo significa pueblo y Arerê, Saludo, confusión y silencio.
A partir de ahí, el trabajo del "Quilombo do Arerê" se expandió por diversos barrios de la ciudad.
Rápidamente se convirtió en discipulo de "Mestre Nilson Arerê", fundador y creador del grupo "Capoeira Arerê" en la década de los 60. Donde recibió los fundamentos básicos para la iniciación en la Capoeira y a la vez recibió un estricto entrenamiento físico.
Mestre Nilson, delegó su grupo para "Eraldo Arerê", quien posteriormente pasó a llamarse "Mestre Arerê", quien fundó el "Quilombo dos Arerês - un Terreiro de ritual, arte, lucha y cultura de la Capoeira de Angola".
En el dialecto Yoruba, Quilombo significa pueblo y Arerê, Saludo, confusión y silencio.
A partir de ahí, el trabajo del "Quilombo do Arerê" se expandió por diversos barrios de la ciudad.
Action
A través de la "Capoeira" mostrar la verdadera historia de Brasil.
ervicios ofrecidos por el Proyecto
Capoeira Angola; Maculelê (Danza con bastones); Puxada de rede (tipo de teatralización usada en la capoeira para dar más brillo a la presentación); Alfabetización; Danza Afro; Fabricación de instrumentos; Introducción a la música; Concientización ecológica; Ciudadanía.Results
Capacitación y profesionalización de los discípulos.
Limitations
Falta de apoyo.
When to Use
What to Do
El
proyecto se realiza en las calles y en las comunidades y en algunos
lugares que el (Maestro)Mestre Arerê alquila, para dar clases
particulares.
En las calles: El Mestre Arerê organiza una "rueda/circulo de capoeira" con sus discípulos, en lugares públicos y la población de la calle se va acercando de un modo natural, así los niños de la calle van siendo invitados a participar entrando en la rueda/en el círculo.
La dinámica se establece de la siguiente manera: Los chicos de la calle son seducidos al ver el juego de los alumnos más antiguos, los que están en un nivel más avanzado y entonces, empiezan a recibir instrucciones durante la propia realización de la rueda, dentro del círculo, inmediatamente si se ha conseguido despertar un interés real en ellos, ya se les encamina para los locales donde el Mestre Arerê da clases.
Los locales son los siguientes: Febarj (Federación de Blocos Afros y Afoxés de Río de Janeiro), Casa del grupo "Tá na Rua", Biblioteca Popular de Ilha do Governador (Biblioteca Municipal), CEMASI (Centro Municipal de Asistencia Social Integrada)Zózimo Barroso (Morro do Sapê) y en la residencia del Mestre Arerê.
La primera fase del entrenamiento práctico son las clases de precalentamiento, que se encuentran en dependencia, se realizan conjuntamente con las clases de rescate de la ciudadanía y autoestima.
En seguida se inician los ejercicios físicos, movimientos y golpes de capoeira, y el aprendizaje para saber tocar los instrumentos y cantar.
Al final de cada clase se lleva a cabo una rueda/círculo de reflexión sobre la condición del pueblo negro y su Historia, además de abarcar la historia de la Capoeira.
Las clases son ofrecidas en los siguientes locales y horarios:
Casa de "Tá na Rua": Av. Mem de Sá Nª35 Arcos da Lapa - Centro Río de Janeiro RJ - de las 9:00 hrs a las 10:30 hrs y de lass 10:30 hrs a las 12:00,miércoles y viernes. Febarj: Av. Men de Sá Nª37 Arcos da Lapa - Centro de Río de Janeiro RJ - de las 19:30 a las 21:30 hrs, miércoles y viernes, además de todo primero sábado del mes, se lleva a cabo una rueda/circulo de Capoeira de Angola, con la presencia de todos los discipulos, capoeiristas visitantes, admiradores y amantes del arte, hasta el alba llegar. En la residencia del Mestre Arerê, también son realizados talleres de luthiers (fabricación de instrumentos como Berimbau, Caxixi, Pandero, Atabaques). Como él, Maestro Arerê, también es funcionario público, de la Secretaria Municipal de Desarrollo Social de Río de Janeiro, destinado al CEMASI Zózimo Barroso, que se encuentra ubicado en la parte alta del Morro do Sapê, en el barrio Madureira, allí el atiende a un grupo de 127 alumnos. Los niños de la calle que frecuentan sus clases, son alfabetizados a través de la enseñanza y aprendizaje de cantos.
En las calles: El Mestre Arerê organiza una "rueda/circulo de capoeira" con sus discípulos, en lugares públicos y la población de la calle se va acercando de un modo natural, así los niños de la calle van siendo invitados a participar entrando en la rueda/en el círculo.
La dinámica se establece de la siguiente manera: Los chicos de la calle son seducidos al ver el juego de los alumnos más antiguos, los que están en un nivel más avanzado y entonces, empiezan a recibir instrucciones durante la propia realización de la rueda, dentro del círculo, inmediatamente si se ha conseguido despertar un interés real en ellos, ya se les encamina para los locales donde el Mestre Arerê da clases.
Los locales son los siguientes: Febarj (Federación de Blocos Afros y Afoxés de Río de Janeiro), Casa del grupo "Tá na Rua", Biblioteca Popular de Ilha do Governador (Biblioteca Municipal), CEMASI (Centro Municipal de Asistencia Social Integrada)Zózimo Barroso (Morro do Sapê) y en la residencia del Mestre Arerê.
La primera fase del entrenamiento práctico son las clases de precalentamiento, que se encuentran en dependencia, se realizan conjuntamente con las clases de rescate de la ciudadanía y autoestima.
En seguida se inician los ejercicios físicos, movimientos y golpes de capoeira, y el aprendizaje para saber tocar los instrumentos y cantar.
Al final de cada clase se lleva a cabo una rueda/círculo de reflexión sobre la condición del pueblo negro y su Historia, además de abarcar la historia de la Capoeira.
Las clases son ofrecidas en los siguientes locales y horarios:
Casa de "Tá na Rua": Av. Mem de Sá Nª35 Arcos da Lapa - Centro Río de Janeiro RJ - de las 9:00 hrs a las 10:30 hrs y de lass 10:30 hrs a las 12:00,miércoles y viernes. Febarj: Av. Men de Sá Nª37 Arcos da Lapa - Centro de Río de Janeiro RJ - de las 19:30 a las 21:30 hrs, miércoles y viernes, además de todo primero sábado del mes, se lleva a cabo una rueda/circulo de Capoeira de Angola, con la presencia de todos los discipulos, capoeiristas visitantes, admiradores y amantes del arte, hasta el alba llegar. En la residencia del Mestre Arerê, también son realizados talleres de luthiers (fabricación de instrumentos como Berimbau, Caxixi, Pandero, Atabaques). Como él, Maestro Arerê, también es funcionario público, de la Secretaria Municipal de Desarrollo Social de Río de Janeiro, destinado al CEMASI Zózimo Barroso, que se encuentra ubicado en la parte alta del Morro do Sapê, en el barrio Madureira, allí el atiende a un grupo de 127 alumnos. Los niños de la calle que frecuentan sus clases, son alfabetizados a través de la enseñanza y aprendizaje de cantos.
Tips
La fuerza de voluntad de cada participante.Equipment
Total:
No hay.
Financiadores: No hay.
Financiadores: No hay.
Donaciones; Valor :
No hubo.
Materiales:
No hubo.
Donadores:
No hubo.
Assessment
Evaluación
Quién lo hace Mestre Arerê y los discipulos más antiguos.
Cómo funciona Las evaluaciones son realizadas en los circulos/ruedas de conversación que ocurren al final de las clases, cuando se hace necesario.
Quién lo hace Mestre Arerê y los discipulos más antiguos.
Cómo funciona Las evaluaciones son realizadas en los circulos/ruedas de conversación que ocurren al final de las clases, cuando se hace necesario.
Related Resources
Agentes externos a la comunidad
Quiénes son:
No hay.
Qué hicieron:
Agentes internos a la comunidad
Quiénes son:
Las familias de los discipulos.
Qué hicieron:
Apoyan y colaboran con las producciones de los eventos del "Quilombo dos Arerê".
